供奉于宗教庙宇的铸铜佛像雕塑、河南铸铜佛像、中正铜雕

龙门奉先寺卢舍那大佛像雕塑和许多坐佛像雕塑，基本形态也就是山的形象，它符合“佛yb灭”的宗教论点。佛身旁的迦叶、阿难二弟子，是立柱的姿态，象征严肃庄重，这形式与二弟子对释迦尊敬的内容是相符合的。许多皇陵前布置的成排石人，构成庄严的石柱群。加强了空间感与威严感，是增加对主人崇拜的气氛的形象。至于三角休两旁陪衬有两圆柱，在造型上起着对比和衬托的作用，使形式有变化而又统一。

两菩萨在二弟子旁边，菩萨雕塑的重点常落在一只脚上，形成曲线美的躯体，松弛的造型。无论是渡海观音，水月观音或媚态观音，都是松弛的抒情的姿态，有的还显得异常的美媚，饱满，半裸的人体造型，都是松弛的曲线形式的基调，这形式是亲切的，它被宗教雕塑用作救人苦难的菩萨，达到宗教宣传效果。

铜佛像盛行于大乘佛教形成之后，大乘佛教佛典提倡塑造铜佛像以积功德。铜佛像从姿态上分有:立像、坐像、卧像。

佛教寺庙中常见千手千眼观音铜佛像，全称是千手千眼观音自在菩萨，是佛教六观音之一，简称千手观音。有绘有塑，有坐有立，立像更为壮观，风格也各有不同，有的古拙豪放，有的纤柔精巧。承德大佛寺中的千手观音铜佛像，可为此类铜佛像的表。西藏有许多铜雕千手观音，十分精巧，一只只细柔的佛手非常生动。

宝生佛或名宝胜佛，五方佛中居南方，是五方佛中宝族诸神的主尊，表平等性智，着佛装或菩萨装，其坐骑为两匹马。此zb生佛面部泥金，墨线纹眼，身披袒右肩式袈裟，袈裟表面有阴线刻划的八宝纹饰，右手施与愿印，左手施禅定印，全跏趺坐，座为上下仰覆式莲花座，背饰菩提树背光，背光左右各饰，顶上为金刚翅鸟。

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