太原市迎泽区纹之勇刺青：
纹之勇刺青店是太原纹身zzy的刺青店之一，本店集纹身设计、bh遮盖、白癜风遮盖、失败纹身修改、清洗旧纹身与纹身与纹身学员培训为一体。
刺青师田勇自幼爱好学美术性格温和善良热爱刺青，从事多年刺青工作；师从北京天之龙岸刺青，本人对每个刺青作品认真负责给每个顾客留下美好回忆；刺青是一生的印记，珍惜每一寸皮肤是作为一个职业刺青师的前提。
文身就是用有墨的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来，在身体上刺绣各种花纹，以视吉祥、崇拜。文身俗称刺青，古文言文中叫涅，是在人单调的皮肤上刻画出理想中的画面，成为人生的永恒，留住记忆作为人生中最美的图画。原本不是坏人专属的标记，文身的图案无论是文字抑或图案，文身总是为了取悦自己和别人，不管你文在哪里。有人说，文身是美丽、神秘、性感和魅力的象征，也是独特个性和自我淋漓尽致的体现，也是个人信仰的表现。很多人喜爱上了这种疼痛的美丽，并将文身雕刻在自己的身上。使自己有一种新的希望，新的寄托，新的开始。
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请喜爱纹身的朋友要谨慎选择纹身的场所，请勿贪图便宜而忽视纹刺效果，纹身是一辈子的事，请选择专业{yx}的纹身师，会让您的皮肤成为身体上的一件sc品。
文身作为人类历史文化的一部分，延续至今已有二千多年。生活中文身给人印象多半是不可思议的，很直接就想到是黑道人物的专利品，其实这种观念并不适合现，近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯，现人不像以前那么传统，已不再把文身当作禁忌，在文身人员中有些是夫妻、情侣，表作爱意将对方的相貌留在身上，亦有些是看见不乾净种。第1种是毛利传下来的，用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤。第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上，手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤，此种方法是当今文身师常用的方法。现人对文身的理解又是bao罗万象，极具个性化的。这种有稍微痛楚的{yj}性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性，激励性，解脱性，每个人的理解又不尽相同。
太原市迎泽区纹之勇刺青店：
在唐宋以后的一些古籍中，把文身的蛮夷分为“绣脚蛮”、“绣面蛮”和“雕题蛮”数种。明时《百夷传》云：“不黥足者，则众皆嗤之，曰妇人也，非百夷种类也”。说明其时已进入父系社会，文身既示男女之别，又别民族之异。在文身图案中的傣文、佛碣是佛教传入和有了文字以后的发展。傣族传说是佛祖为了使小和尚专心听经、以修正果而画上的花纹。这也许是为了展示男人在佛寺接受了教育，已由“生人”变成了有知识的“熟人”吧！至于一些学者和文身者所说的，文身是为了赢得女人的爱情，也许不无道理。
作为一种文化现象的文身，追根溯源应是他们信鬼神的先民对某些活动如上山打猎、下河捕鱼，对有害动物或想象中的“怪物”的恐惧。后来，尚巫咒的先民认为龙虽恶、虎虽毒，他们也不会伤其幼儿，身上有了鱼鳞状和猛兽图案以及后来的佛碣，既可把自己当成“龙儿”、“虎子”又可求得神、佛的庇佑。文身就是古人们为适应特殊环境，以求与自然和谐相处的朴素心态和所采取的谋略。
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