所谓传统文化，它应该是在一个连续的时空中不断演变的文化现象，而这个文化现象应该具有文化产品以
及生产这些产品的生产者的规模上的量。譬如说西方的油画，它具有源头、发展、演变的连续性，其辉煌的文
化景观是靠各个时期大量的作品与大师呈现出来的。中国画的历史更为悠久，它的演变不仅具有时空上的连续
性，而且具有繁衍性，派生出了象白描、工笔、水墨以及山水、人物等分支，这些分支还各有'传统'，其文化
景观更为壮丽。从这个意义上讲，中国古并无肖像雕塑传统。
当然，说中国古没有人物肖像雕塑传统并不能否认中国古某时期、某地的作品具有较强的肖像特性，这种
所谓的肖像特性就是说作品背后具有坚实的生活原型依据。在浪漫、流畅的春秋艺风和粗旷、奔放的汉风之间
多年人物铜雕厂家,唐县振昌工艺品厂专业制作人物铜雕,铸铜人物等各种人物铜雕,多年经验,积累了大量案例,根据人物铜雕图片设计制作出相应的人物铜雕,欢迎咨询人物铜雕价格..人物雕塑一般是用雕、琢、刻、塑等手段来表现出来的艺术形象。雕塑艺术在古今中外人民的精神生活中都有着不可忽视的作用，也是一个时文明的象征。按功能不同可分为宗教雕塑、陵墓雕塑、纪念碑雕塑、装饰雕塑、园林雕塑、民间雕塑、架上雕塑等。
古园创作的开荒牛雕塑为华农校园文化建设增添了灵动的一笔。他同时还阐述了铜牛背后的深刻涵义：力耕不息的老黄牛精神，吃苦耐劳，肯干实干，不空谈，重行动。开荒牛精神是我们中华民族应具有的精神。开荒牛雕塑粗犷雄伟，重心向前，坚韧不拔，是刚毅和力量的象征。诠释了华农人自强不息、开拓进取的精神品质，同时也喻义着华南农业大学百年薪火相传，百年力耕不息。
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