论“气血固本口服液”功能之三“宁心as”
气血固本口服液‖yq养血‖健脾固肾‖宁心as
● 宁心 中医脏象学中的“心”，居隔上，既在一定程度上具有解剖学中心脏的某些内涵。其主要功能：是“心主血”；“心藏神、主喜”。⑴心主血：包涵心行血；心生血。¤心行血，系指心气推动血液在脉中循行以输送营养物质，濡润周身。¤心生血：系指心气将水谷精微等物质“化生”血液，使血液不断地得到补充。亦如《血证论?阴阳水火气血论》说：“火者，心之所主，化生血液，以濡润周身。
“心气”是推动血行脉中的动力，心脏博动是“心气”的主要运动形式。故 “心气”充沛，血液充盈，则心脏之博动不疾不徐，均匀有序；表现出面色红润光泽。反之，心主血功能异常，“心气”虚行血无力或心血虚可致血脉空虚，表现出心悸、面色苍白无华、脉细弱等症。所以，防“心气”虚，需要“yq养阴，宁心as”。⑵心藏神、主喜：心藏神（又称心主神明或心主神志。）所谓心藏血，是“心”具有产生和主宰人的精神、意识、思维活动的功能。心藏神只有通过心主血脉的功能才能得以实现。 心藏神的功能正常，既是宁心as，则表现为精神振奋，意识清楚、反应灵敏,能使人常保持良好的心境、快乐的情感。反之，若心不as不藏神，就会出现精神、意识、思维活动异常的表现，如sm多梦，神志不宁、譫语、狂乱，或精神萎顿、反应迟钝、昏迷不省人事等。心主神志功能异常，太过则可使人喜笑不休，耗损心气，渐至神气涣散、神不守舍，从而出现精神不能集中，甚至失神狂乱等症。¤心主喜：心对喜志活动的产生与变化，具有调节和控制的作用。
● as 中医学认为“神”有广义和狭义之分。广义的神，是指整个人体内在生命活动的外在表现。诸如人体的形象，以及面色、眼神、感觉反应、言语应答和肢体活动姿态等的外在表现，均属于“神”的范畴。狭义的神，指精神、意识、思维活动等。“神”以脏腑和气血津液作为物质基础。故“神”又称“生命之神”，是人体生命活动的总体现，神旺、神安则身强，神衰、神不安则体弱，神存则生，神去则死，唯有神的存在，才有生命活动。
气血固本口服液‖yq养血‖健脾固肾‖宁心as
朴教授
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