县级非遗传承人申报条件及流程文件内容范本

县级非遗传承人申报条件及流程文件内容范本——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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总结,非物质文化遗产是中国历史的见证和中华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。,大大小小的山水实景演出、文旅演艺和歌舞类表演，无疑是对舞蹈、音乐、服饰、节庆、习俗等非遗文化的再开发。上海朱家角实景版《牡丹亭》就让人印象深刻。,俗话说靠山吃山，靠水吃水，处于九河下稍的天津卫，独特的地理环境赋予了独特的漕运文化。田霞说，自己爷爷的爷爷以前靠养漕船为生，做船也修船，“冬季河面休业，家里人就拿着船厂废料给孩子们做些小木船，慢慢地就发展成现在摆在眼前的这些船模。”田氏船模距今有140多年历史，“从清朝时就有了，我太爷爷、爷爷、父亲都会这门手艺，传到我这都是第五代了。”说到自己的家族传承，田霞满是自豪。长春 九台 榆树 德惠 农安 吉林 舒兰 桦甸 蛟河石屏 景洪 勐海 楚雄 元谋 南华 牟定 武定 大姚会宁 天水 武山 甘谷 清水 秦安 武威 民勤 古浪黔南布依族苗族武平 上杭 永定 连城 宁德 福安 福鼎 寿宁 霞浦兴县 临县 方山 柳林 岚县 交口 交城 石楼太仓 昆山 吴江 南通 如皋 通州 海门 启东 海安惠安 永春 安溪 德化 金门 漳州 龙海 平和 南靖黔南布依族苗族昭平 河池 宜州 天峨 凤山 南丹 东兰 来宾 合山西宁 湟源 湟中 平安 乐都 海晏 祁连 刚察 同仁紫云苗族布依族 关岭布依族苗族铜仁 印江土家族苗族吉安 吉安 永丰 永新 新干 泰和 峡江 遂川 安福准格尔 鄂托克 达拉特 满洲里 牙克石 扎兰屯 杭锦后临高 三亚 五指山南涧彝族 新平彝族傣族 禄劝彝族苗族 山西东兴 上思 钦州 灵山 浦北 贵港 桂平 平南 玉林江华瑶族 芷江侗族 新晃侗族 通道侗族奉化 宁海 象山 温州 瑞安 乐清 永嘉 洞头 平阳传统的马尾绣是水族人服饰及生活用品的一个组成部分，主要以自家生产制作，亲友间互相赠送为主，少量的作品在集市上销售给本地人。而今，大量马尾绣制品进入市场，进行商品化经营。三都的马尾绣销售主要形式有“马尾绣协会为大家找销路（三都现有两个马尾绣协会，分别在中和镇和三洞乡板龙村）；专门从事马尾绣收购加工的经纪人和马尾绣专卖店；城镇人、外来旅游者零散购买纪念品、礼品；本地人的购买需求”⑥等几个方面。,与其他文化事务不同，非遗保护是多主体精诚合作才能够成功开展的公共事务。首先是文化主管机构与多学科学者群体的合作，共同制定申报评定规则。其次是文化主管机构、专家委员会与非遗传承人群的合作，把民间的各项文化现象发现出来，形成申报文件，经过专家独立评审和行政认定，确立为各级非遗代表性项目，再由从县级到国务院的公布而进入法定名录。后续的传承人抢救性记录工作、传习所运作、非遗进校园、项目参加展览展演，涉及各种公司或非营利组织、媒体及学校的组织和参与。非物质文化遗产概念的引入与在地发展，不仅是为我国的文化遗产增加了新对象，而且形成了调动各种社会力量的积性、同时满足不同主体需要的公共文化与管理模式，在文化领域以成功的范例丰富了治理的经验。,新相册