仿古琉璃瓦规格,南京仿古琉璃瓦,偃师古典园林(查看)

    在紫禁城东侧太庙享殿的东西配殿,东边的是供奉的是有功亲王,西边则供奉有功大臣。两边的房间大小wq相同,可是供奉亲王的燎炉是彩色琉璃烧制的,而西边的功臣只能享受不上色的素坯燎炉。

　 关于使用琉璃的规制不许超越,如果越制,则犯了杀头之罪。无论是朝中重臣,还是殷商富贾,他们可以用雕梁画栋将自己的宅院装饰得美伦美焕,屋顶上却只能使用普通的瓦片。在山西平遥古城、昆山的周庄、安徽西递这些民间豪华建筑的屋顶上,都找不到琉璃瓦的踪迹。

    寺院用黑色瓦覆顶,依据佛经而来。佛经上有“四种色”之说,“息灾为白”、“增益为黄”、“敬爱为赤”、“降伏马黑”、喻“地、水、火、风”之四大。黑者,象徵风大之色,风为大力之义；如来成道时,亦以风降伏恶魔。此义正与“智化”相对,上以“风”降伏恶魔,下以“智”度化众生。

　②这里曾经是明朝宦官王振的家庙,王振为了使用琉璃而不被发现,选用了黑色的琉璃瓦,远远望去,与普通的瓦片差别不大。用琉璃瓦为什么要如此煞费苦心,遮遮掩掩？

    比如瓦作和石雕栏杆，基本是典型的明清官式风格；中心主体建筑的枓栱式样则和明清官式差别较大，设计师可能在参了一些辽金实物的基础上进行了自己的发挥，下层其余部位“一斗三升”“叉手（人字栱）”的枓栱组合显然是来自北朝石窟的仿木局部。至于色彩搭配，我猜测是为了更好的和周边山地环境相融洽，所以摒弃了明清紫禁城红墙黄色琉璃瓦的浓重色彩组合，采用较为明快的孔雀蓝琉璃瓦、米色墙。