中国茶道的核心灵魂—和
在茶道中，“和”一直贯穿其中。采茶讲究“三才合一”天时即采收的时间，地利即好茶出深山，人和即制茶师傅的手艺。制茶过程中，焙火温度就不能过高，也不能过低。泡茶时，投茶量要适中，多则茶苦，少则茶淡。分茶时，要均匀地给每位客人分茶。品茶时，讲究闭目细品，心神合一。
中国茶道修习的享受—怡
不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求。古代的王公贵族讲茶道，重在“茶之珍”，意在炫耀富贵，附庸风雅；文人骚客讲茶道，重在“茶之韵”托物寄志交朋结友；佛讲茶道重在“茶之德”，意在去困提神、参禅悟佛；普通老姓讲茶道重在“茶之味“意在享受人生。
中国茶道修习的法则—静
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和空灵虚静的心静。老子说:“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。一个人最美的状态就是安静的时候，正如一个熟睡的人，像婴儿一样可爱。乌龙茶茶艺表演中有道“焚香静凡心”就是给品茗者营造mb温馨祥和的气氛。
中国茶道的最终追求—真
道之真，通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，从而修身养性，品味人生。情之真，通过品茗述杯，使茶友之间的真情得以发展，达到茶友之间互见真心的境界。性之真，在品名过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性。
一祠八堂是指一个字道祠堂、八个字道学堂。字道祠堂坐落重庆总部，八个字道学堂为釜舟学堂、鬼谷学堂、伯马学堂、调御学堂、三鼓学堂、授渔学堂、鸣金学堂、归一学堂。
字道文创产业是字道元码系统的产业运用，由宾子老师及其团队开发并架构顶层设计。古文字中思维逻辑与哲学能很好地运用于个人庭、企业和社会之中，所以字道文创产业设计围绕着人们的吃、喝、游、、行，和人们的生活有着紧密联系。
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