西安看风水#西安哪有看风水#西安风水大师→原炳堃大师
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风水在秦汉时开始与民间方术联系起来,和五术的命、卜、相皆有所关联,还说基本构成源自《易经》的卦象,分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞:“气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作,加上道(主张形神合一,以神守形,以形养神)、释(主张因果报应和轮回思想)、巫(主张神灵对人运的影响)、占星(主张星宿对人的影响),促进了风水的发展。 天地生万物,即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态,两仪即天地,四象即四季气象;称太阳(长日照—如夏季),太阴(短日照—如冬季)、少阳、少阴,八卦即八个方位,源自朴素的易经哲理,即宇宙万事万物,信息同源,程序相同,节奏相应。即宇宙统一场。这就是天地人合一。 简单来说,风水理论主要是以玄学的阴阳消长理论,配合天(宇宙、太阳等)与地(地球、地理环境)及人(人之居所、所卜葬之地)与时(天地之元运盛衰、万物之生老病死),可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各种所谓克应,形成了祈求达致好运的一门民间信仰。
原炳堃,陕西蒲城人,当代zm预测、风水实战派大师、国学类图书资深撰稿人、心理咨询专家。从小酷爱易经、拜访过多位易学界世外高人。奇遇诸葛奇门传人吴天宝老师,研习奇门遁甲之绝技。作为中国诸葛学家嫡传弟 子,得奇门遁甲、八字命理、玄空风水、六爻八卦之真传。现承居于西安大雁塔及大唐芙蓉园,成立了中国(西安)天易现代周易文化传播公司,创办了问道长安西部周易论坛。兼任爸妈在线西安分部主任和西安周易协会副主任,现致力于现代周易的研究与应用,对易经在现代社会的应用有个人独特的方法,在如何切实的改变个人,企业的经济状况上有很深的研究和使用经验。
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